Vamos a Guatemala, uno de los paises de America latina con la mayor proporcion de poblacion indigena (el 60% de la poblacion es de origen maya) y la mayor densidad de locutores de idiomas amerindias (mas de 6 millones en un territorio de 110 000km²).

El idioma Kaqchikel es uno de los que 30 idiomas que conforman la familia maya (21 se hablan en Guatemala y 9 en México). Pertence a la rama k’icheé y se acerca de los idiomas k’ichee’ y tz’utujiil.

Sus locutores viven mayoriamente en la region volcanica del Chimaltenango, en el centroeste de Guatemala, cerca del Lago Atitlán. Es una region pobre, esencialmente agricola donde la cultura del choclo tiene un papel muy preponderante. Es uno de los idiomas mas hablados con el k’ichee’, el yukateko, el wasteko, el mam y el q’eqchi.

Se considera que el idioma kaqchikel cuenta con aproximadamente medio millón de locutores, entre los cuales la mayor parte habla también el castellano. A pesar de una situación demográfica que puede parecer favorable, el kaqchikel, abandonado por las generaciones jóvenes, se transmite cada vez menos. Con él, partes enteras de la cultura y de los conocimientos mayas amenazan con desaperecer.

El año nuevo maya

Una voluntad de nuestro equipo de rodaje del idioma kaqchikel era poder asistir a una ceremonia tradicional celebrando el año nuevo maya. Este año dicha celebración era el 22 de febrera de 2009. El equipo de Sorosoro tuvo esa oportunidad única de poder filmarla.

Para este rodaje, nuestro equipo fue acogido por B’alam Tija, el maestro de la ceremonia de este año nuevo. Nos confío la tristeza que siente al ver las generaciones mas jóvenes abandonar y dejar declinar la cultura kaqchikel.

La ceremonia tuvo lugar cerca de Iximche’, antigua capital de los Kaqchikeles y duro todo el día. Les presentamos aquí tres extractos explicados por B’alam.

La simbología de los colores en la ceremonia del año nuevo maya (con subtítulos en inglés)

Las ofrendas a los antepasados en la ceremonia del año nuevo maya

La predestinación en la sociedad maya

Lingüista : Nikte Sis Iboy

Imagen y sonido : José Reynès

Montaje : Caroline Laurent

El año nuevo maya

El Pueblo Maya ha desarrollado 3 tipos de calendarios, el Choltun (el Calendario de  Cuenta Larga), el Chol’ab’ (el Calendario Solar de 365 días) y el Cholq’ij (El Calendario Sagrado o Lunar de 260 días). Estos tres calendarios se combinan para el conteo del tiempo.

El año nuevo maya tiene su base en dos calendarios, el Chol’ab’ y el Cholq’ij.

• El Chol’ab’

Este calendario está compuesto por 18 meses de 20 días, más un mes pequeño de 5 días (18 x 20 + 5 = 365). El conteo de los días de cada mes inicia en 0 y termina en 19. En el caso del mes pequeño, inicia en 0 y termina en 4. El primer mes de este calendario se llama Pop y el último se llama Wayeb’; éste es el mes pequeño. Entonces, el año solar inicia el día 0 Pop y termina el día 4 Wayeb’.

• El Cholq’ij

El Cholq’ij está dividido en 20 días que se combinan con 13 números (20 x 13 = 260). Los nombres de los días en Kaqchikel son: Imox, Iq’, Aq’ab’al, K’at, Kan, Kame, Kej, Q’anil, toj, Tz’i’, B’atz’, E, Aj, I’x, Tz’ikin, Ajmaq, No’j, Tijax, Kawoq y Ajpu’.

Estos días se combinan con los números de la siguiente manera:

Jun (1) Imox,

Ka’i’ (2) Iq’,

Oxi’ (3) Aq’ab’al

…hasta llegar con el Oxlajuj (13) Aj.

Al llegar al número máximo que es el 13, se vuelve al número uno, combinándolo con el día que sigue. Así:

Jun (1) I’x,

Ka’i’ (2) Tz’ikin,

Oxi’ (3) Ajmaq

…hasta el ultimo día Wuqu’ (7) Ajpu’

Despues,  volvemos al primer día (Imox), pero el conteo del número sigue con el numéro 8 :

Waqxaqi’ (8) Imox,

B’eleje’ (9) Iq’… y así sucesivamente.

Si continuamos el conteo de esta manera, llegaremos nuevamente con el Jun (1) Imox, para entonces ya habremos contado 260 días y estaremos empezando otro ciclo calendárico de 260 días.

• Qué son los Mam, los “cargadores del Año”?

Entre los 20 días del Cholq’ij, hay cuatro que se les denomina Mam, los “Cargadores del Año”.

Hay varios sistemas de cargadores de años utilizados en varias regiones mayas, pero el más usual es el que está integrado por los días Iq’, Kej, E y No’j.

Estos Cargadores de Año son los responsables de portar, cuidar y proteger el año que les corresponde. Es aquí donde se combina el año solar con el lunar, porque a cada cargador le corresponde cuidar el universo por 365 días.

• El año nuevo maya

En resumen, el Año Nuevo Maya es el día O Pop. En este día entra un nuevo Cargador de Año. Le corresponde al que esté en el día O Pop. El Cargador del presente año es el Julajuj (11) Iq’, el año pasado fue el Lajuj (10) No’j; el próximo año será el Kab’lajuj (12) Kej. Así sucesivamente.

El año nuevo maya no coincide con el año nuevo del calendario gregoriano. Regularmente es en los primeros días de abril. La fecha varía cada 4 años por el año bisiesto en el calendario gregoriano. El año nuevo maya de los años 2004 a 2007 fue el 04 de abril. El de los años 2008 a 2011 es el 03 de abril; el de los años 2012 a 2015 será el 2 de abril. Así sucesivamente.

Se debe aclarar que actualmente la fecha de la celebración del año nuevo maya varía en algunas regiones. En el Altiplano guatemalteco se celebra 40 días antes de la fecha en que se le celebra en las tierras bajas mayas (norte de Guatemala, Honduras, Belice y Sur de México), que es el que se celebra en abril. Una de las razones de esta diferencia es que el uso del calendario se conservó sólo a nivel oral por varios siglos.

• El mes de Wayeb’

Entre los mayas, el mes Wayeb’ es muy importante; los cinco días de este mes son días de guardar, por ser un periodo de transición de autoridad; se despide al Mam que termina su período y se prepara para recibir al nuevo Mam. En este período se hace una evaluación de todo lo sucedido en el año, lo bueno y lo malo que se hizo, tanto por la persona como por la comunidad; se presentan ofrendas de agradecimientos y para limpiarse de todo lo negativo que haya ocurrido. Y se planifica para el siguiente período, que metas se tienen y como se pueden alcanzar. Los días de guardar terminan en el 0 Pop que es cuando se recibe el nuevo año y al nuevo Mam. Es una gran fiesta, una gran alegría. En este día se presentan todos los planes al nuevo Mam y se le pide permiso para su ejecución. Se pide su protección y que dé abundancia en las siembras, cosechas, los animales, las cuestiones materiales, etc. Se pide mucha armonía con los todos los elementos naturales y sociales.