{"id":59315,"date":"2011-10-15T19:31:53","date_gmt":"2011-10-15T17:31:53","guid":{"rendered":"http:\/\/www.sorosoro.org\/?p=59315"},"modified":"2025-10-21T22:18:20","modified_gmt":"2025-10-21T20:18:20","slug":"10-11-de-octubre-de-2011-noticias-de-la-lengua-amazigh-en-argelia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sorosoro.org\/es\/2011\/10\/10-11-de-octubre-de-2011-noticias-de-la-lengua-amazigh-en-argelia\/","title":{"rendered":"10-11 de octubre de 2011: noticias de la lengua amazigh en Argelia"},"content":{"rendered":"

En la prensa argelina<\/strong> de los \u00faltimos d\u00edas, mucho se ha cuestionado el lugar del tamazight<\/strong>, la variante kabil<\/strong> de la lengua bereber, y del concepto de \u00abamazighit\u00e9<\/em><\/strong>\u00bb,<\/p>\n

De una parte, el diario El Watan<\/em> tuvo en cuenta en su edici\u00f3n del 11 de octubre<\/strong> la manifestaci\u00f3n de profesores de tamazight delante de la sede de la Direcci\u00f3n de la Educaci\u00f3n de Bouira, a 120 kms al sureste de Algeria<\/strong>.<\/p>\n

La ense\u00f1anza de la lengua, ciertamente, ha sido introducida en el sistema educativo en 1995, pero los medios otorgados resultan insuficientes, por lo menos en esta regi\u00f3n. Pues los manifestantes han reclamado la apertura de nuevos puestos presupuestarios y el aumento de manuales escolares en lengua amazigh. Tambi\u00e9n han lamentado la ausencia de estrategias de est\u00edmulo del sector y denotado \u00abel menosprecio de la tutela delante de sus quejas\u00bb.<\/p>\n

Para leer el art\u00edculo \u00edntegro<\/a> (en franc\u00e9s)<\/p>\n

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Paralelamente, la D\u00e9p\u00eache de Kabylie<\/em> regresa sobre un coloquio<\/strong> que se ten\u00eda en Ouargla<\/strong> (800 kms al sur de Algeria) los d\u00edas 10 y 11 de octubre<\/strong>. Organizado por el HCA (Haut Commissariat \u00e0 l\u2019Amazighit\u00e9), este coloquio era titulado \u00ab\u00a0El componente amazigh en la identidad argelina: un inventario <\/strong>\u00bb.<\/p>\n

El objetivo aqu\u00ed era \u00ab\u00a0elaborar un cuadro psicol\u00f3gico, sociocultural, ling\u00fc\u00edstico y antropol\u00f3gico de la experiencia colonial\u00bb y los debates han girado esencialmente alrededor del rol de la lengua en la edificaci\u00f3n de la identidad.<\/p>\n

Uno de los participantes, Moussa Imazar\u00e8ne, maestro de conferencias en la universidad de Tizi Ouzou ha tratado, en particular, de la influencia del franc\u00e9s, lengua de la colonizaci\u00f3n en el tamazight: del pr\u00e9stamo de palabras del vocabulario en los cambios sint\u00e1cticos, incluso en una sustituci\u00f3n total.<\/p>\n

Para M. Gaouaou Manaa, profesor en la universidad de Batna, \u00abla lengua es el veh\u00edculo principal de la identidad\u00bb. Tambi\u00e9n ha insistido en la exactitud de la palabra \u00abtotalitarismo\u00bb para designar la situaci\u00f3n en una \u00e9poca donde \u00abestaba prohibido hablar en tamazight\u00bb.<\/p>\n

Este per\u00edodo visiblemente ha cumplido porque Moussa Imazar\u00e8ne ha destacado que desde ahora, la ense\u00f1anza en lengua bereber por mucho era el gran \u00e9xito de los candidatos de su regi\u00f3n Tizi Ouzou en los ex\u00e1menes del BAC.<\/p>\n

Al final, pues fuerza es constatar con el periodista que \u00ab aunque las reacciones de ostracismo en contra del hecho amazigh son todav\u00eda una legi\u00f3n, eso no impide que la afirmaci\u00f3n de la identidad amazigh sea desde ahora una realidad social y cultural en Argelia\u00bb.<\/p>\n

Para leer el art\u00edculo entero<\/a> (en franc\u00e9s)<\/p>\n