{"id":27299,"date":"2010-09-10T16:13:58","date_gmt":"2010-09-10T14:13:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.sorosoro.org\/?p=27299"},"modified":"2011-10-13T16:07:24","modified_gmt":"2011-10-13T14:07:24","slug":"canciones-del-mwiri-entre-los-akele-del-gabon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sorosoro.org\/es\/2010\/09\/canciones-del-mwiri-entre-los-akele-del-gabon\/","title":{"rendered":"Cantos de Mwiri con los Ak\u00e9l\u00e9 de Gab\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Nuestra serie de cantos ak\u00e9l\u00e9 llega a su fin. La semana pasada le hicimos descubrir los cantos de la ceremonia Njembe, un rito de iniciaci\u00f3n reservado a las mujeres; esta semana, abordaremos las canciones de otro rito, el Mwiri, reservado en su caso a los hombres.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">La iniciaci\u00f3n al Mwiri, que permite pasar de la infancia a la edad adulta, tiene la reputaci\u00f3n de ser muy severa. Los chicos son admitidos a la edad de la pubertad y deben soportar una serie de pruebas dolorosas, que pueden incluir la escarificaci\u00f3n. La iniciaci\u00f3n no pasa a trav\u00e9s de la absorci\u00f3n de plantas alucin\u00f3genas, a diferencia de los Bwiti durante el cual los aspirantes deben absorber el iboga (Tabernanthe iboga).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Uno de los elementos caracter\u00edsticos de ritos tales como el Mwiri es el secreto que los rodea. El antrop\u00f3logo Julien Bonhomme explica que \u00ab no se pueden confiar secretos a un chico mientras que no haya sido iniciado al Mwiri ya que no se puede garantizar que \u00e9ste no los traicionar\u00e1. Por el contrario, una vez iniciado, ya no puede divulgar esos secretos a los profanos ya que corre el riesgo de ser devorado par le genio Mwiri. En el momento de su iniciaci\u00f3n, el ne\u00f3fito debe jurar que no traicionar\u00e1 jam\u00e1s los secretos que los mayores le conf\u00eden. El Mwiri funciona de esta manera como una forma de polic\u00eda m\u00e1gica del secreto\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Y las mujeres son l\u00f3gicamente excluidas de esos secretos ya que, como lo indica otra vez Julien Bonhomme, instituciones inici\u00e1ticas como el Mwiri \u00ab son instrumentos de poder masculino. Los iniciados reconocen algunas veces expl\u00edcitamente lo siguiente: si el hombre dice todo a su mujer, \u00bfqu\u00e9 le quedar\u00eda para dominarla? \u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Si las ceremonias de iniciaci\u00f3n son practicadas de manera totalmente secreta, por otro lado dan lugar al regocijo p\u00fablico, y en particular a cantos y bailes, transmitidos de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n, como lo indica el dirigente del coro de cantantes en el video que presentamos aqu\u00ed.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">M\u00e1s all\u00e1 de la particular belleza de las melod\u00edas y de las palabras repetidas de manera lancinante, estas canciones parecer\u00edan dif\u00edciles de comprender sin duda\u2026 \u00a1para quien no ha sido iniciado! Una de ellas, en particular, evoca los barre\u00f1os vaci\u00e1ndose. Se trata de una met\u00e1fora acerca del saber que desaparece, debido a que no fue transmitido\u2026<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p><object width=\"610\" height=\"370\"><param name=\"movie\" value=\"http:\/\/www.youtube.com\/v\/cNNYD-85Qmk?version=3&amp;hl=fr_FR&amp;rel=0\"><\/param><param name=\"allowFullScreen\" value=\"true\"><\/param><param name=\"allowscriptaccess\" value=\"always\"><\/param><embed src=\"http:\/\/www.youtube.com\/v\/cNNYD-85Qmk?version=3&amp;hl=fr_FR&amp;rel=0\" type=\"application\/x-shockwave-flash\" width=\"610\" height=\"370\" allowscriptaccess=\"always\" allowfullscreen=\"true\"><\/embed><\/object><br \/>\n<span style=\"text-decoration: underline;\">Ling\u00fcista<\/span>: Jean-marie Hombert<br \/>\n<span style=\"text-decoration: underline;\">Im\u00e1genes y sonido<\/span>: Luc-Henri Fage<br \/>\n<span style=\"text-decoration: underline;\">Traducci\u00f3n<\/span>: Hugues Awanhet<br \/>\n<span style=\"text-decoration: underline;\">Montaje<\/span>: Caroline Laurent<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nuestra serie de cantos ak\u00e9l\u00e9 llega a su fin. 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