{"id":60043,"date":"2011-10-27T13:35:09","date_gmt":"2011-10-27T11:35:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.sorosoro.org\/?page_id=60043"},"modified":"2011-10-27T14:03:10","modified_gmt":"2011-10-27T12:03:10","slug":"el-nambicuara-del-norte","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.sorosoro.org\/es\/el-nambicuara-del-norte\/","title":{"rendered":"El nambicuara del norte"},"content":{"rendered":"

Datos recogidos por UNICEF<\/em><\/p>\n

Datos sobre el Nambicuara del norte<\/h5>\n

Nombres alternativos<\/strong>: Nambikwara del norte, mamainde, nakarothe, nagarot\u00fa, negarot\u00ea, lakond\u00ea, latund\u00ea, tawand\u00ea, yalakalor\u00ea.<\/p>\n

El nombre \u00ab nambicuara \u00bb o \u00ab nambikwara \u00bb ser\u00eda un nombre de origen tupi, seg\u00fan L\u00e9vi-Strauss. Los otros nombres son los nombres de grupos nambicuara del norte, poseyendo todos, supuestamente, su propia variante dialectal.<\/em><\/p>\n

Dialectos y variantes<\/strong>: el nambicuara del norte es un conjunto de dialectos, todos inteligibles entre s\u00ed, siendo los m\u00e1s importantes el mamainde y el nakarothe (negarot\u00ea). Las otras variantes, como el lakond\u00ea, el tawand\u00ea y el yalakal\u00f4re, est\u00e1n moribundas o extinguidas.<\/p>\n

Clasificaci\u00f3n<\/strong>: Familia de lenguas nambicuara<\/a><\/p>\n

Se considera generalmente que esta peque\u00f1a familia de lenguas est\u00e1 compuesta por tres conjuntos dialectales, el nambicuara del norte, el nambicuara del sur<\/a> y el <\/em>saban\u00ea<\/a><\/em>. Hasta hoy no se ha probado ninguna relaci\u00f3n entre estas lenguas y otras familias de lenguas.<\/em><\/p>\n

Esta familia a veces es considerada como una sola lengua aislada que comprende numerosos dialectos. Seguimos aqu\u00ed las clasificaciones propuestas por Fabre (2005) e Ivan Lowe (1999).<\/em><\/p>\n

\u00c1rea geogr\u00e1fica<\/strong>: Brasil. Estado de Mato Grosso. Los hablantes de las variantes nambicuara del norte viven principalmente en tres Territorios Ind\u00edgenas, a lo largo de los r\u00edos Roosevelt y Trente Marques, as\u00ed como en los r\u00edos Cabixi y Piolho, m\u00e1s hacia el noroeste.<\/p>\n

N\u00famero de hablantes<\/strong>: Es dif\u00edcil tener cifras sobre los hablantes de las variantes nambicuara del norte. La poblaci\u00f3n total Nambicuara cuenta con 1959 personas seg\u00fan el ISA<\/a> (FUNASA, 2010).<\/p>\n

La UNESCO estima unos 320 hablantes de las variantes nambicuara del norte, mientras que el SIL habla de 350 personas, de las cuales 330 hablar\u00edan el dialecto mamainde.<\/p>\n

Estatus de la lengua<\/strong>: Ning\u00fan estatus oficial.<\/p>\n

Seg\u00fan Linguam\u00f3n<\/em>: \u00ab El portugu\u00e9s es la \u00fanica lengua oficial de Brasil. La legislaci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica en vigor para las otras lenguas se refiere \u00fanicamente al dominio escolar, y en particular a la ense\u00f1anza primaria biling\u00fce e intercultural (exclusivamente en las comunidades ind\u00edgenas). En realidad, sin embargo, existen pocos profesores biling\u00fces cualificados \u00bb.<\/p>\n

Vitalidad y transmisi\u00f3n<\/strong>: La UNESCO considera que el nambicuara del norte est\u00e1 \u00ab amenazado \u00bb (grado uno sobre una escala de 5). Toda la poblaci\u00f3n es hablante de la lengua. Sin embargo, muchos dialectos nambicuara del norte han desaparecido o est\u00e1n a punto de desaparecer. A corto plazo no quedar\u00e1 ning\u00fan dialecto, salvo el mamainde. Incluso si las poblaciones nambicuara mantuvieran activas sus lenguas, gracias a un relativo aislamiento, las amenazas que pesan sobre \u00e9ste, sobre su modo de vida, su medio ambiente y sobre su cultura siguen siendo reales.<\/p>\n

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Precisiones hist\u00f3ricas<\/h5>\n

Los Nambicuaras viven en una zona de transici\u00f3n entre dos ecosistemas, el de las sabanas del Cerrado y el del bosque primario amaz\u00f3nico. Son c\u00e9lebres por haber sido estudiados por Claude L\u00e9vi-Strauss, que se aloj\u00f3 entre ellos 1938.<\/p>\n

Los primeros contactos con los Nambicuaras debieron de tener lugar en la segunda mitad del s. XVIII, periodo en el que se desarroll\u00f3 la prospecci\u00f3n aur\u00edfera en la regi\u00f3n. Se les designaba bajo el t\u00e9rmino \u00ab Cabixi \u00bb, el cual ha ca\u00eddo en desuso desde entonces.<\/p>\n

La explotaci\u00f3n de oro sobre el territorio ocupado por los Nambicuaras dio lugar a numerosos conflictos entre las poblaciones ind\u00edgenas y los habitantes de los pueblos-champi\u00f1ones que han surgido cerca de las minas. Estos conflictos duraron hasta el abandono de las minas, agotadas hacia finales del s. XIX.<\/p>\n

Una vez acabadas las explotaciones de oro, las explotaciones de caucho comenzaron. Los conflictos se revelaron incluso m\u00e1s violentos para los Nambicuara, que vieron pueblos enteros destruidos, hombres masacrados o forzados a la esclavitud, y mujeres raptadas por los explotadores de caucho.<\/p>\n

Despu\u00e9s de eso, las \u00e1ridas tierras asignadas por el gobierno estuvieron durante mucho tiempo fragmentadas y bajo la presi\u00f3n constante de la explotaci\u00f3n agr\u00edcola y forastera, que se desarroll\u00f3 sobre su territorio ancestral. En los a\u00f1os 1960, por ejemplo, las tierras m\u00e1s f\u00e9rtiles del valle de Guapor\u00e9 fueron vendidas a compa\u00f1\u00edas agr\u00edcolas, financiadas por el gobierno. En los a\u00f1os 1980 la Banca Mundial financi\u00f3 la construcci\u00f3n de una carretera enlazando Cuiab\u00e1 y Porto Velho, que corta en dos el valle de Guapor\u00e9, el coraz\u00f3n del territorio Nambicuara.<\/p>\n

Entre los conflictos, la degradaci\u00f3n del entorno, las tierras ocupadas por los granjeros y, por supuesto, las epidemias contra\u00eddas por el contacto con la sociedad colonial, los Nambicuaras fueron casi completamente diezmados. L\u00e9vi-Strauss estim\u00f3 que a principios del s. XX la poblaci\u00f3n Nambicuara total alcanzaba las 10.000 personas y en 1938, durante su estancia entre los Nambicuara, estim\u00f3 que la poblaci\u00f3n total ser\u00eda de entre 2.000 y 3.000 personas.<\/p>\n

En 1969 un censo de Price contaba 550 Nambicuaras!<\/p>\n

A finales del s. XX la poblaci\u00f3n Nambicuara comenz\u00f3 de nuevo a crecer, lentamente. Pero a pesar de este crecimiento demogr\u00e1fico, numerosos grupos han desaparecido o se reducen a algunos individuos. Es el caso de los supervivientes de los grupos Da\u2019wend\u00e9 y Saban\u00ea, que se han unido a los Mamainde, Nambicuaras del norte, y viven entre ellos sobre el Territorio Ind\u00edgena Capit\u00e3o Pedro. En total cerca de una decena de grupos Nambicuaras han desaparecido.<\/p>\n

Han hecho falta cerca de 50 a\u00f1os para que el gobierno brasile\u00f1o les asignara tierras suficientes donde pudieran vivir de forma m\u00e1s o menos aut\u00f3noma. Actualmente, los grupos Nambicuaras supervivientes ocupan 9 \u00ab reservas \u00bb formando un territorio discontinuo y representando una peque\u00f1a porci\u00f3n del territorio que ocupaban antes de la colonizaci\u00f3n.<\/p>\n

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Para m\u00e1s informaci\u00f3n sobre los Nambicuaras, ver las p\u00e1ginas que se les dedica en la indispensable p\u00e1gina del ISA, Povos Ind\u00edgenas no Brasil<\/em><\/a>.<\/p>\n

As\u00ed como, por supuesto, el trabajo de Claude L\u00e9vi-Strauss.<\/p>\n

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Fuentes<\/h5>\n

Castro Alv\u00e8s, Flavia de (2010) Brazil Amz\u00f3nico<\/em>. In \u00ab Atlas socioling\u00fc\u00edstico de pueblos ind\u00edgenas en Am\u00e9rica Latina<\/a> \u00bb, UNICEF. Tome 1, Pp 245- 264<\/p>\n

Fabre, Alain. 2005. Diccionario etnoling\u00fc\u00edstico y gu\u00eda bibliogr\u00e1fica de los pueblos ind\u00edgenas sudamericanos<\/em>. Consultable en l\u00ednea<\/a> [18\/08\/2011]<\/p>\n

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Fuentes en l\u00ednea<\/h5>\n

P\u00e1ginas dedicadas a los Nambicuaras en el sitio Povos Ind\u00edgenas no Brasil<\/em><\/a> (en ingl\u00e9s\/portugu\u00e9s) [18\/08\/2011]<\/p>\n

P\u00e1gina dedicada al nambicuara del norte en la p\u00e1gina de <\/a>Linguam\u00f3n<\/a> <\/em>[18\/08\/2011]<\/p>\n

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Bibliograf\u00eda complementaria<\/h5>\n

Cook, Cecil E. – David Price 1969. The present situation of the Nambiquar<\/em>a. AA 71\/4: 688-693.<\/p>\n

Eberhard, David. 2009. Mamaind\u00ea Grammar. A Northern Nambikwara language and its cultural context<\/em>. Ph.D. diss. Amsterdam: Vrije Universiteit<\/p>\n

Gomes, Maria Antonieta Coelho Ferreira 1979. O princ\u00edpio da hierarquiza\u00e7\u00e3o tonal: constata\u00e7\u00f5es emp\u00edricas em Nambiquara e Mamaind\u00e9<\/em> (MT). Disserta\u00e7\u00e3o de Mestrado. Salvador: UFBA.<\/p>\n

Kingston, Peter. 1991. Dicion\u00e1rio Mamaind\u00e9-Portugu\u00eas\/Portugu\u00eas-Mamaind\u00e9<\/em>. Cuiab\u00e1: SIL.<\/p>\n

L\u00e9vi-Strauss, Claude 1948. \u00ab La vie familiale et sociale des Indiens Nambiquara \u00bb. JSAP <\/em>37: 1-32.<\/p>\n

L\u00e9vi-Strauss, Claude. 1955. \u00ab Nambikwara \u00bb. In Claude L\u00e9vi-Strauss, Tristes tropiques <\/em>: 287-377. Par\u00eds.<\/p>\n

Lowe, Ivan . 1999. \u00ab Nambiquara \u00bb In R.M.W. Dixon and Alexandra Y.Aikhenvald, (eds) The Amazonian languages<\/em>, Cambridge University Press.<\/p>\n

Price, David 1972. Nambiquara society<\/em>. Ph.D. diss., Dept. of Anthropology. University of Chicago.<\/p>\n

Telles, Stella .1999. Latunde grammar<\/em>. Amsterdam (ms.).<\/p>\n

Voort, Hein van der 1996. \u00ab Linguistic fieldwork among the Indians in the South of Rond\u00f4nia, Brazil \u00bb. Yumtzilob <\/em>8\/4: 359-386. Rotterdam.<\/p>\n

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Ver el Atlas socioling\u00fc\u00edstico de pueblos ind\u00edgenas en Am\u00e9rica Latina<\/em><\/a> y Fabre (2005)<\/a> para una bibliograf\u00eda m\u00e1s completa.<\/p>\n

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Traducido al espa\u00f1ol por Silvia Lia\u00f1o.<\/em><\/p>\n

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