Nombres alternativos<\/strong>: itelmen, itelmen occidental, kamchadal, kamchadal occidental.<\/p>\n La denominaci\u00f3n \u00ab kamchadal \u00bb, un tanto obsoleto en nuestros d\u00edas, ha servido para designar igualmente un creole de base rusa, actualmente desaparecido, nacido de los matrimonios mixtos entre la poblaci\u00f3n itelmen y los colonos rusohablantes. Este t\u00e9rmino tambi\u00e9n siempre es empleado para designar a la poblaci\u00f3n mestiza, procedente de estos casamientos mixtos y en adelante locutora de ruso, o aun, m\u00e1s ampliamente, la poblaci\u00f3n rusohablante del kamchatka. Se encuentra las huellas de este creole desaparecido en la variante del ruso hablado por esta poblaci\u00f3n.<\/em><\/p>\n El itelmen corresponde a una transcripci\u00f3n de la auto-denominaci\u00f3n \u00e9tnica (auto-etn\u00f3nimo). Se usa aproximadamente desde los a\u00f1os 1930.<\/p>\n Dialectos<\/strong>: Generalmente se considera que el itelmen actual se compone de dos dialectos principales: el dialecto del sur (Khayryuzovo<\/em>) y el dialecto del norte (Sedanka<\/em>). Los nombres y el n\u00famero de los dialectos del itelmen no tiene consenso, sin embargo, algunos consideran un tercer dialecto: el dialecto de Nopan<\/em>.<\/p>\n Clasificaci\u00f3n<\/strong>:<\/p>\n El itelmen es la \u00faltima lengua viva de la rama sur (o rama kamchadal<\/em>), de las lenguas chukotko-kamchatkana<\/span> (o chukotko-kamchadal). Est\u00e1 muy separada de las lenguas de la rama norte (o rama chukotko- koryak<\/em>).<\/p>\n La rama sur estaba compuesta del conjunto de tres dialectos (dialecto meridional, dialecto oriental, dialecto occidental) relativamente cercanos. El itelmen actual es un descendiente del dialecto occidental.<\/p>\n Sin embargo, es necesario notar que el parentesco entre el itelmen y las lenguas chukotko-koryak, inevitablemente, no es consensual; algunos ling\u00fcistas consideran que las semejanzas entre estas lenguas es debido a los pr\u00e9stamos mutuos nacidos de los contactos entre estas diferentes poblaciones. En ese caso, el itelmen es considerado como un aislante.<\/p>\n Area geogr\u00e1fica<\/strong>: Rusia, Siberia, en una peque\u00f1a zona de la costa oeste de la pen\u00ednsula de Kamchatka, principalmente en los pueblos de Kovran y de Ust-Khayryuzovo.<\/p>\n El territorio donde viven la mayor\u00eda de los itelmenes es parte del territorio aut\u00f3nomo Koryak, en el que ellos est\u00e1n en minor\u00eda.<\/p>\n N\u00famero de hablantes: El censo ruso del a\u00f1o 2002 cuenta una comunidad itelmen de m\u00e1s de 3000 personas, pero muy pocos son hablantes de la lengua. Seg\u00fan el censo de 2002 aproximadamente 300 personas, tendr\u00edan a\u00fan algunos conocimientos de la lengua, pero estos conocimientos pueden ser muy parcelarios. El n\u00famero de hablantes del itelmen ser\u00eda muy inferior a 100, seg\u00fan Endangerd Languages of Indigenous People of Siberia<\/a>.<\/p>\n Estatuto<\/strong>: El itelmen es reconocido como una \u00ab lengua ind\u00edgena minoritaria \u00bb lo que le confiere una protecci\u00f3n gen\u00e9rica.<\/p>\n Escritura<\/strong>: Existe un sistema de escritura de la lengua, basado en el alfabeto latino y com\u00fan a la mayor\u00eda de los pueblos siberianos (sin embargo, hablan lenguas extremadamente diferentes), que ha sido creado por el poder sovi\u00e9tico en los a\u00f1os 30.<\/p>\n Existe otro sistema, basado en el alfabeto cir\u00edlico que ha sido inventado por el ling\u00fcista Volodin, en 1986, pero este alfabeto, en verdad, jam\u00e1s ha sido usado.<\/p>\n Ense\u00f1anza<\/strong>: El itelmen fue ense\u00f1ado durante los tres primeros a\u00f1os de escolaridad, sin embargo esta ense\u00f1anza permanece esencialmente simb\u00f3lica y no permite combatirla eficazmente el abandono de la lengua en beneficio del ruso en la poblaci\u00f3n itelmena. Esto se explica, en parte, por la dificultad de formar profesores que tengan un nivel suficiente en itelmen para poder transmitirla correctamente.<\/p>\n Desde 1999, una escuela en itelmen ha sido instaurada por \u00ab the Association of Northern Peoples \u00bb, la escuela \u201cLach\u201d. Esta escuela utiliza los manuales esmeradamente preparados por el ling\u00fcista Volodin<\/p>\n Para tener m\u00e1s informaci\u00f3n sobre este punto, ver el testimonio de V.I. Uspenkaya (2001): http:\/\/ansipra.npolar.no\/english\/MKN\/MKN08-08.html (en ingl\u00e9s)<\/p>\n Radio<\/strong>: Existe algunos programas de radios en itelmen.<\/p>\n Vitalidad y transmisi\u00f3n<\/strong>: La lengua est\u00e1 al borde de la extinci\u00f3n. Los \u00faltimos hablantes de la lengua son de mucha edad. La lengua verdaderamente no es muy utilizada y la transmisi\u00f3n intergeneracional se ha interrumpido hace 50 a\u00f1os. La lengua ha sido suplantada por el ruso.<\/p>\n En 1989, conscientes de la urgente necesidad de revitalizar la lengua y la cultura itelmena, muchas asociaciones locales han reunido sus esfuerzos en el seno de la uni\u00f3n \u201c\u0422\u0445\u0441\u0430\u043d\u043e\u043c\u201d (el alba).<\/p>\n Existe una voluntad de revitalizaci\u00f3n de la lengua, pero queda mucho por hacer y llegar.<\/p>\n Para mayor precisi\u00f3n ver Uspenkaya <\/em><\/a>(2001) (en ingl\u00e9s)<\/p>\n \n Hace m\u00e1s de 6000 a\u00f1os han venido a instalarse; los itelmenes probablemente son los habitantes m\u00e1s antiguos de Kamchatka, los koryak y los ainus habr\u00edan llegado m\u00e1s tarde a la pen\u00ednsula. Ellos fueron pescadores, cazadores y recolectores, probablemente con el mejor conocimiento en herborister\u00eda de Kamchatka.<\/p>\n En 1697, el explorador ruso Valdimir Atlasov, estimaba la poblaci\u00f3n itelmen aproximadamente en 20 000 personas. En esta \u00e9poca, la poblaci\u00f3n itelmen ocupaba casi la totalidad de Kamchatka. A partir del siglo XVIII, la colonizaci\u00f3n rusa de Kamchatka ha ocasionado una disminuci\u00f3n dr\u00e1stica de la poblaci\u00f3n itelmen, v\u00edctima de virus importados por los colonos y de la reducci\u00f3n progresiva de su espacio vital.<\/p>\n El imperio zarista igualmente ha impuesto una conversi\u00f3n masiva a la religi\u00f3n ortodoxa y una violenta recolecci\u00f3n de impuestos. Los itelmanes se han encontrado bajo una fuerte presi\u00f3n ideol\u00f3gica y econ\u00f3mica, que ha conducido a revueltas contra el ocupante ruso, todas violentamente reprimidas.<\/p>\n Forzados a abandonar su modo de vida tradicional, siempre desplazados y reubicados por las autoridades, los itelmanes r\u00e1pidamente se encontraron en minor\u00eda en su propio territorio. Los inter-matrimonios con los colonos rusos se han multiplicado. La introducci\u00f3n del alcohol occidental igualmente ha hecho devastaciones, destrozos, en esta poblaci\u00f3n fragilizada. Todos estos fen\u00f3menos han contribuido a una deculturaci\u00f3n r\u00e1pida y de la cuasi-desaparici\u00f3n de la poblaci\u00f3n itelmen como grupo \u00e9tnico.<\/p>\n En el siglo XIX, solo se contaba con m\u00e1s de 1500-2000 itelmenes y dos dialectos (meridional y oriental) sobre tres que han desaparecido.<\/p>\n \n P\u00e1gina consagrada al itelmen en el site : Endangerd Languages of Indigenous People of Siberia<\/em><\/a> [30\/06\/2011]<\/p>\nPrecisiones hist\u00f3ricas<\/h5>\n
Fuentes<\/h5>\n