Nombres alternativos<\/strong>: nuumte oote, ayapanec, zoque du Tabasco, zoque de Ayapa, ayapa.<\/p>\n \u00ab Ayapaneco \u00bb es la apelaci\u00f3n atribuida por la INALI<\/a>, \u00ab Nummte oote \u00bb (\u00abla voz verdadera \u00bb) corresponde a la auto denominaci\u00f3n, \u00ab zoque de Tabasco \u00bb es el nombre dado por el Etn\u00f3logo, 16a edici\u00f3n, y \u00ab zoque de Ayapa \u00bb dado por L. Campbell (1997).<\/em><\/p>\n Clasificaci\u00f3n<\/strong>: Familia mixezoqueana<\/a>, sub-familia zoqueana, rama zoqueana del Golfo de Veracruz.<\/p>\n Citamos aqu\u00ed a Campbell (1997).<\/p>\n No hay, parece, consenso que concierna a la clasificaci\u00f3n interna de las lenguas mixezoqueanas, aunque el parentesco de las dos grandes subfamilias (mixe y zoque) no deja lugar a dudas.<\/em><\/p>\n Por el resto, particularmente para las denominaciones de las lenguas, diferentes fuentes pueden ofrecer informaci\u00f3n muy variable<\/em><\/p>\n \u00c1rea geogr\u00e1fica<\/strong>: M\u00e9xico, Estado de Tabasco, Municipio de Jalpa de M\u00e9ndez, localidad de Ayapa<\/p>\n Numero de locutores<\/strong>:<\/p>\n Seg\u00fan Wichmann (2007) quedan s\u00f3lo dos locutores nativos de la lengua: Manuel Segovia, de 75 a\u00f1os, e Isidro Vel\u00e1zquez, de 69 a\u00f1os. Contamos posiblemente con tres locutores pasivos suplementarios (la mujer y los hijos de Manuel Segovia).<\/p>\n En abril de 2011, el peri\u00f3dico \u00abThe Guardian\u00bb les dedic\u00f3 un art\u00edculo<\/a> a estos dos \u00faltimos locutores.<\/p>\n Estatus de la lengua<\/strong>:<\/p>\n Seg\u00fan Linguam\u00f3n<\/em>: \u00abEl espa\u00f1ol es la lengua oficial de M\u00e9xico. La legislaci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica es bastante abundante en materia de lenguas aut\u00f3ctonas. Entre todos los textos, subrayemos la importancia de la Ley general sobre los derechos ling\u00fc\u00edsticos de los pueblos aut\u00f3ctonos<\/em>, en vigor desde el 2002, cuyos objetivos son el reconocimiento y la protecci\u00f3n de los derechos ling\u00fc\u00edsticos, individuales y colectivos, de las comunidades ind\u00edgenas, as\u00ed como la promoci\u00f3n, la utilizaci\u00f3n y el desarrollo de las lenguas ind\u00edgenas que tienen el estatuto de \u00ablenguas nacionales\u00bb. Pero en realidad, el modelo ling\u00fc\u00edstico mexicano tiende m\u00e1s bien a la asimilaci\u00f3n que a la promoci\u00f3n de las lenguas y de las culturas ind\u00edgenas\u00bb<\/p>\n Vitalidad y transmisi\u00f3n<\/strong>:<\/p>\n La lengua est\u00e1 al borde de la extinci\u00f3n. Quedar\u00edan s\u00f3lo dos locutores de edad avanzada, los miembros de la familia de uno de los dos locutores (Manuel Segovia) ser\u00edan emisores pasivos de la lengua, sin que tuvieran la posibilidad de transmitirla a su vez.<\/p>\n Un antrop\u00f3logo ling\u00fcista de la Universidad de Indiana, Daniel Suslak<\/strong>, trabaja en la puesta en pie de un diccionario de ayapaneco (por publicarse).<\/p>\n \n La escolarizaci\u00f3n en espa\u00f1ol desde mediados del siglo XX, y con ella la prohibici\u00f3n hecha a los ni\u00f1os de hablar las lenguas ind\u00edgenas, luego la urbanizaci\u00f3n y las migraciones econ\u00f3micas de las comunidades ind\u00edgenas rurales a partir de los a\u00f1os 70, provocaron un abandono r\u00e1pido de numerosas lenguas ind\u00edgenas de M\u00e9xico. El ayapaneco fue una de las lenguas m\u00e1s afectadas. Seg\u00fan el sitio Ethnologue.com, se contaba todav\u00eda con unos cuarenta locutores de ayapaneco a principios de los a\u00f1os 70.<\/p>\n \n Datos recolectados por la UNICEF sobre el ayapaneco<\/a><\/p>\n Datos de la UNESCO sobre el ayapaneco<\/a><\/p>\n Pagina del sitio Ethnologue sobre el ayapaneco (Zoque de Tabasco, aqu\u00ed)<\/a><\/p>\n Peque\u00f1o l\u00e9xico ayapaneco-franc\u00e9s-ingl\u00e9s<\/a><\/p>\nPrecisiones socioling\u00fc\u00edsticas<\/h5>\n
Recursos en l\u00ednea<\/h5>\n